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上古時期中國神話傳說中的神獸

《山海經·西山經》曾記載了許多關于神獸的傳奇故事:“槐江之山,丘晴之水出焉,而北流注于渤水。其中多贏母,其上多肯雄黃,多藏瑯殲、黃金、玉,其隕多丹粟,其陲多采黃金銀。寅惟帝之乎圃,神英招司之,其狀屬身而人面,虎文而舄翼,徇于四海,其音如榴。”郭璞注:“即玄圃也。司,主也。招,音韶。”

山中的精怪:傒囊
傒囊是古代中國神話傳說中的精怪名。 出自中國晉代干寶 所著《搜神記》卷十二。兩山之間,其精如小兒,見人則伸手欲引人,名曰傒囊,引去故地則死。”

人身貓頭的神:貓將軍
貓將軍,人身貓頭的神,清·黃漢 《貓苑》記載:安南有貓將軍廟,貓首人身,甚為靈異,中國人往者必祈禱決休咎。或云貓即毛子之訛。前明毛尚書(疑為毛玠)曾平安南,故有此廟。果爾,是又伍紫髯、杜十姨之故轍矣,可博一噱。

中國古代神話傳說中魚尾人身的神秘生物:鮫人
鮫人,又名泉客。是中國古代神話傳說中魚尾人身的神秘生物。早在干寶的《搜神記》中就有記載:“南海之外有鮫人,水居如魚,不廢織績。其眼泣則能出珠。”鮫人生活在中國的南海之外,善于紡織,可以制出入水不濕的龍綃,且滴淚成珠。《錦瑟》“滄海月明珠有淚”也有提到。且據說它們的油燃點極低,且一滴就可以燃燒數日不滅。傳說秦始皇陵中就有用鮫人油制作的長明燈。

死去產婦的怨念所化:姑獲鳥
姑獲鳥就是來自中國古代神話傳說的妖怪,有時以九頭的樣子顯形。 《奇異雑談》里提到了它的由來,說是死去的產婦的執念所化,抱著嬰兒在夜里行走,懷抱里嬰兒的哭聲就化成了姑獲鳥的叫聲。晉代《玄中記》。姑獲鳥有時會變成夏獲鳥,姑獲鳥抱走孩子,而夏獲鳥收養孩子。

中國古代神話傳說中的神獸之一:夫諸
《山海經》中記載,有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰夫諸,見則其邑大水。夫諸是一種長著四只角的鹿,它的情狀似溫柔潔凈,喜歡四處角戲,它一出現,其地必定是大水時期。

傳說中的神獸:風生獸
《海內十洲記·炎洲》:“ 炎洲在南海中,地方二千里,去北岸九萬里。上有風生獸,似豹,青色,大如貍。張網取之,積薪數車以燒之,薪盡而不然,灰中而立,毛亦不燋;斫刺不入,打之如皮囊,以鐵鎚鍛其頭數十下乃死,而張口向風,須臾復活;以石上菖蒲塞其鼻,即死。取其腦和菊花服之,盡十斤,得壽五百年。”

訛獸
訛獸是中國古代神話傳說中的神獸之一,擁有嬌好的面容,身體是兔的模樣,儀態優美,舉手投足間靈氣四散,還會說人話。這種靈氣充滿善意的妖獸,其肉鮮美,但吃了后也無法說真話了。
摘自《神異經(西南荒經)》

傳說中的異獸:乘黃
乘黃是古代中國神話傳說中的異獸名或神馬《山海經·海外西經》:“白民之國在龍魚北,白身披發。有乘黃,其狀如狐,其背上有角,乘之壽二千歲。 ”
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