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日本史《圣德太子傳歷》與《唐大和上東征傳》記載的因果故事

因果故事1:圣德太子憶前生

圣德太子以生生世世累積的福德,振興日本佛教之法,照亮整個飛鳥時代的第一人。

《唐大和上東征傳》是研究鑒真(唐朝僧人,日本佛教律宗開山祖師,著名醫學家)東渡日本,最詳實、最原始的史料,由日本天智天皇后裔真人元開編撰。根據書中記載,鑒真在揚州大明寺講過一句話,他說:“以前,我聽說南岳慧思禪師圓寂后,為了興隆佛法,托生為倭國王子。”倭國王子指的就是日本飛鳥時代的圣德太子。鑒真這句話,揭開一樁國際穿越奇聞。

根據日本史《圣德太子傳歷》所說,圣德太子還沒有降生時,他的母親在夢中看到一名金色神僧,站在她的面前。僧人說:“我有救世的愿望,想暫時寄宿在王妃的腹中。”王妃問:“您是誰?”僧人說:“我,救世的菩薩,住在西方世界。”王妃說:“可是我是俗人,腹部骯臟,貴人怎么能寄宿呢?”僧人說:“我不介意。只是希望托生人間。”王妃不敢再推辭。王妃懷孕后,變得聰睿慧敏,尤其善于辯論和領悟法理。
王妃分娩時,從西方射下金色的光芒,照亮了王宮。敏達天 皇聽說此事,率人一同探訪,那團耀眼的金色光芒依然存在。

因果故事2:小太子憶前生

太子二歲時,二月十五日那天早上,奶媽看到小太子雙手合十,面向東方朝佛禮拜,儼然成人的模樣。太子三歲時,父王抱著他游覽后花園,笑著問他:“我兒,你喜歡什么?桃花還是松針?”太子說:“我喜歡松針!桃花短暫,松樹萬年常青。”

太子六歲時,冬天十月,位于朝鮮半島的百濟國派遣禪師、僧人等人來到日本。一天,太子在天 皇床邊侍候,說:“我想看看百濟國進獻的經書。”敏達天 皇問他:“為什么?”

太子說:“昔日,我住在中國,于衡山修行,聆聽佛的教誨,今天想看一看百濟進獻的經書。”天 皇聽后驚訝萬分:“你才六歲,常在朕的身邊。你什么時候去過中國呢?可不要撒謊噢!”太子說:“那是我的前世,所以我記得。”

用明天皇二年,16歲的圣德太子奉命征討叛軍。事先他命人砍伐樹木,雕刻了四大天王神像,安置在軍隊中,用以祈禱,提振士氣。太子大勝后,將叛賊的家產全部捐給寺院,并修建了四天王寺和法興寺。

因果故事3:太子攝政 憶前生弟子

推古天皇元年,圣德太子22歲,天 皇賜封他為皇太子,由他代理國政,太子婉言推辭,并再次提到,過去世在中國,他轉生過數十次,今世降生皇族,是想出家修道,興隆日本國佛法。但是天 皇不允許太子出家,圣德太子不敢再推辭,只好代理國政。

天皇常常聽太子講解經典,知道佛法不可思議,于是發下大愿,一心供佛,出資塑造佛像。推古天 皇二十二年,天 皇選了一千人出家,振興佛門。

推古天皇十年,百濟僧人觀勒來,來到日本進獻天文、地理、遁甲、方術等書籍。這名百濟僧人還挑選了三四個人學習歷法、方術,都是學業有成。

一天,太子對左右的臣子說:“以前,我在衡山修行。這名僧人曾經是我的弟子,常常不離我左右。他經常談一些天文、山河以及小道的事。我托生到皇族,他也追來了。”

圣德太子在中國累世轉生,多世在中國衡山修行。

推古天皇四年的一天,太子和惠慈法師一起研究佛經。忽然,太子指著經書說:“《法華經》中,這句落了一個字。恩師,您以前見到的版本,也是這樣嗎?”惠慈說:“其它國家的經書,這里也是沒有字呀!”
太子說:“這句中應該還有一個字。我記得以前我念的那卷經書中,是有一個字的。”

惠慈問他:“殿下念的那卷經書,現在什么地方?能否看一下?”太子微笑著說:“在衡州的衡山寺。”惠慈大為感嘆,雙手合十頂禮。

推古天皇十五年,太子上奏天 皇派遣使臣小野妹子(日本飛鳥時代的政治家,他以遣隋使的身份于607年與609年兩度被派遣至隋朝)前往中國,取回那部佛經,作為標準刊物。

小野妹子出國前夕,圣德太子詳細告訴他衡山的方位,進山的路線,山里僧人的現狀。他將幾套僧服交給妹子,叮囑他一定要送給南岳衡山的僧人。小野妹子抵達中國后,按照太子事先的囑托,找到了山中的僧人,轉交了太子的禮物,如愿以償地取回了經書。

圣德太子主掌國政,日理萬機,但修行的功夫一點都沒有落下。有一次,太子觀察天氣的變化,知道將有地震,就命人抓緊時間加固房屋。

推古天皇二十六年,47歲的太子對大臣說:“中土正在興兵大戰,有一大國將要滅掉小國,李姓將會應命出世。大隋的國運,今年就要終結了。”后來李淵李世民父子太原起兵,滅了隋朝。太子預言果然不差。

同年冬天,太子召請太子妃,為她講述因果,以及他在中國累世轉生的情況。太子說:“有一世,我出身卑微,偶然聽到法師講 法,我就剃發出家,成為沙彌。修行了三十多年,死于衡山山腳下。今天想起來,當時應該是晉朝末年。后來,我投胎于韓氏,再次降生為人,發誓生生世世弘傳佛法,于是登上衡山修行了50多年,當時是宋文帝主政時期。我去世后,托生于勾氏,再次得到男身像,出家為道。經過四十多年,我死去后托生于高氏,當時是齊王君臨天下,我又到衡山,修行了六十多年。至梁朝時,我托生為梁相的兒子,還是到衡山修行,這一生歷時七十年。當時,我發愿一定要托生到東瀛,傳揚佛法。”

太子表示,如果今生結束,將來要托生到貧窮的人家,繼續入道得法。他希望太子妃不要因此悲傷。
推古天 皇二十九年春,太子在斑鳩宮,命太子妃沐浴更衣。他本人沐浴更衣后,對太子妃說:“今天晚上,我要遷化了。你可以跟我一起去。”次日,內侍發現太子和王妃雙雙圓寂。消息傳出后,舉國悲慟萬分。

日本從推古朝到大化革新,稱為“飛鳥時代”,這時期日本佛家文化興起和廣傳,成為日本當時文化繁榮的亮點。圣德太子多世在衡山修行,以生生世世累積的福德,振興日本佛法,如愿以償,成為照亮整個飛鳥時代的第一人。他和衡山的奇緣,也在日本留下千古佳話。
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